منتدى الحوار المتحضر الاسماعيلي
 
الرئيسيةالبوابةس .و .جبحـثالتسجيلدخول
المواضيع الأخيرة
» أسئلة الاجتماعيات تاسع 2017لكل المحافظات
السبت مايو 13, 2017 11:46 pm من طرف أبو سومر

» بكالوريا لغة انجليزية
الأربعاء مايو 10, 2017 9:49 pm من طرف أبو سومر

» بكالوريا علمي أحياء
الأربعاء مايو 10, 2017 7:23 pm من طرف أبو سومر

» تاسع لغة عربية توقعات
الثلاثاء مايو 09, 2017 7:37 am من طرف أبو سومر

» تاسع فيزياء وكيمياء نماذج امتحانية
الثلاثاء مايو 09, 2017 1:12 am من طرف أبو سومر

» تاسع تربية وطنية نماذج امتحانية
الإثنين مايو 08, 2017 9:12 pm من طرف أبو سومر

» تاسع رياضيات هام
الإثنين مايو 08, 2017 8:18 pm من طرف أبو سومر

» السادس لغة عربية
الإثنين مايو 08, 2017 4:12 am من طرف أبو سومر

» بكالوريا علمي كيمياء
الأحد مايو 07, 2017 10:54 pm من طرف أبو سومر

» عاشر لغة انجليزية
الأحد مايو 07, 2017 5:58 pm من طرف أبو سومر

» الخامس لغة انجليزية
الأحد مايو 07, 2017 5:52 pm من طرف أبو سومر

» بكالوريا أدبي تاريخ
الأحد مايو 07, 2017 5:49 pm من طرف أبو سومر

» تاسع فيديو رياضيات
الأحد مايو 07, 2017 5:47 pm من طرف أبو سومر

» بكالوريا علمي نوتة علم أحياء
الأحد مايو 07, 2017 5:41 pm من طرف أبو سومر

» بكالوريا علمي فيزياء
السبت مايو 06, 2017 9:38 pm من طرف أبو سومر

المواقع الرسمية الاسماعيلية
مواقع غير رسمية
مواقع ننصح بها

شاطر | 
 

 إعراب أبيات من كتاب ( شرح شذور الذهب)

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أبو سومر
مشرف عام
مشرف عام



مُساهمةموضوع: إعراب أبيات من كتاب ( شرح شذور الذهب)   الأحد يناير 05, 2014 1:51 am

الخيلُ والّليلُ والبيداءُ تعرفُني = والسّيفُ والرّمحُ والقرطاسُ والقلمُ
البيت لأبي الطيّب المتنبّي ولد في الكوفة 303هـ وتوفّي مقتولاً 355هـ
الخيل : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره
والليل: الواو حرف عطف . الليل : اسم معطوف على الخيل مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره
والبيداء : الواو حرف عطف . البيداء : اسم معطوف على ماقبله مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره
تعرفني : تعرف: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . ن : حرف للوقاية لامحل له من الإعراب . ي :ضمير متّصل مبني على الياء في محل نصب مفعول به للفعل ( تعرف) .
وجملة ( تعرفني الفعلية ) في محل رفع خبر المبتدأ وما عطف عليه .
والسيف والرمح والقرطاس والقلم : الواو : حرف عطف . و( الرمح , القرطاس , القلم ) اسم معطوف على ( الخيل ) مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره .
والتقدير : الخيل والليل والبيداء والسيف والرمح والقرطاس والقلم تعرفني
( الشجاعة والشاعريّة )
شرح شذور الذهب : ص ( 15,16) بتصرّف

2ــ قال الفرزدق هاجيا:
ما أنت بالحكم الترضى حكومته = ولا الأصيلِ ولا ذي الرأي والجدلِ
المعنى : إنك لست بمن يحكّمه الناس ويرضون حكمه , ولا أنت بذي حسب ترجع إليه ويردعك عن الجور , ولا أنت بذي فلج في الخصومة .
الإعراب :
ما : نافية مهملة
أنت : ضمير رفع منفصل مبني على الفتحة في محل رفع مبتدأ
بالحكم: الباء حرف جر زائد ـ الحكم : مجرور لفظا مرفوع محلا , خبر المبتدأ , وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الجر الزائد
الترضى : ال ( الذي ) اسم موصول مبني على السكون . ترضى : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف المقصورة
حكومته : حكومة : نائب فاعل مرفوع للفعل السابق وعلامة رفعه الضمة , الظاهرة . والهاء : ضمير متصل مبني على الضمة في محل جر بالاضافة
ولا : الواو حرف عطف ـ لا: نافية لاعمل لها
الأصيل : اسم معطوف على ( الحكم) مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
ولا: الواو حرف عطف ـ لا: نافية لاعمل لها
ذي : اسم معطوف مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
الرأي : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخرهوالجدل : الواو , حرف عطف ــ الجدل : معطوف على ( الرأي ) مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
ملاحظة : كان يجب أن تعمل ( ما) عمل ( ليس) فترفع الاسم وتنصب
=====
الخبر , إلا أن الشاعر أهملها , لأنه من بني تميم , وبنو تميم يهملون (ما)مطلقا .
وبالنسبة ل( الترضى ) فهو استعمال شاذ , لأن (ال) لاتدخل على الفعل
بل على الأسماء , وقد اعتبرت هنا اسم موصول من ( الذي) من حيث المعنى .
شرح شذور الذهب , ص16,17

3ــ قال جعفر بن عُلبة , وهو شاعر غزل مقل , من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية :
ألمّت فحيّت ثم قامت فودّعت = فلما تولّت كادت النفس تزهق
الإعراب :
ألمّت : فعل ماض مبني على الفتحة لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة . والتاء حرف لامحل له من الإعراب . والفاعل ضمير مستتر تقديره (هي ) يعود على متقدم .
فحيّت : الفاء حرف عطف ( عطف الجمل ) حيت : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة . والتاء حرف لامحل له من الإعراب . والفاعل ضمير مستتر تقديره ( هي) .
ثمّ: حرف عطف يفيد الترتيب والمهلة .
قامت : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة . والتاء حرف لامحل له من الإعراب . والفاعل ضمير مستتر تقديره ( هي )
فودعت : الفاء حرف عطف يفيد الترتيب والتعقيب . ودعت : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة . والتاء حرف لامحل له من الإعراب . والفاعل ضمير مستتر تقديره ( هي) .
فلمّا : الفاء حرف عطف . لمّا : ظرفية شرطية غير جازمة مبنية على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية .
تولّت :فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة . والتاء حرف لامحل له من الإعراب . والفاعل ضمير مستتر تقديره (هي).
كادت : فعل ماض ناقص , يعمل عمل (كان) مبني على الفتحة لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة . وتا ء التأنيث حرف لامحل له من الإعراب , وحرك بالكسر منعا لالتقاء الساكنين .
النفس : اسم كاد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
تزهق : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والفاعل ضمير مستتر تقديره (هي) يعود على النفس .
والجملة الفعلية ( نزهق ) في محل نصب خبر (كاد).
وجملة(المت) ابندائية لامحل لها من الإعراب .
والجمل ( حيت , قامت , ودعت ) معطوفة على محل جملة ( ألمت )
وجملة ( تولت ) في محل جر بالإضافة بعد ( لما الظرفية)
جملة ( كاد) واسمها وخبرها جواب شرط غير جازم لامحل لها من الإعراب .
شرح شذور الذهب , ص 20 , 21

4ــ الشاهد (4) من كتاب ( شرح شذور الذهب) بتصرف
نِعمت جزاءُ المتّقين الجنّةْ = دار الأماني والمُنى والمِنّةْ
الشاعر غير معروف .
الإعراب:
نعمت : فعل ماض جامد لإنشاء المدح , مبني على الفتحة الظاهرة . والتاء للتأنيث حرف لامحل له من الإعراب.
جزاء: فاعل الفعل ( نعمت ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . وهو مضاف .
المتقين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم , والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.
الجنّه : مخصوص بالمدح . مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها السكون العارض لتسكين القافية .
وجملة ( نعمت جزاء المتقين ) : في محل رفع خبر مقدم للمبتدأ ( الجنة)
دار: بدل من ( الجنة) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . وهو مضاف
الأماني : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء للتعذر.
والمنى : الواو حرف عطف . المنى : اسم معطوف على ( الأماني ) مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف المقصورة .
والمنة : الواو حرف عطف . المنة : اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها السكون العارض .
شرح شذور الذهب ص(21)

5ــ إذا قلتُ هاتي نوّليني تمايلت = عليّ هضيمَ الكشح ريّا المخلخل
هذا البيت من معلّقة الشاعر الجاهلي امرىء القيس بن حجر الكندي .
هضيم الكشح : دقيقة الخصرنحيلته ــ ريا المخلخل : ممتلئة الساق
الإعراب :

إذا : ظرفية شرطية غير جازمة مبنية على السكون في محل نصب ظرف زمان .
قلتُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الرفع . والتاء ضمير بارز متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
والجملة في محل جر بالإضافة بعد ( إذا الظرفية )
هاتي :اسم فعل أمر مبني على الكسرة ماقبل ياء المؤنثة المخاطبة , وياء المؤنثة المخاطبة ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل لاسم الفعل .( والمؤلف يعربه فعل أمر وهذا يستدعي أن يكون مبنيا عل حذف النون وهو ليس له مضارع من لفظه : للمناقشة) .
والجملة في محل نصب مقول القول ( قلت) .
نوليني : فعل أمر مبني على حذف النون من آخره لأن مضارعه من الأفعال الخمسة ( تنولين) . والياء الأولى ياء المؤنثة المخاطبة ضمير متصل في محل رفع فاعل . والنون للوقاية . والياء الثانية : ياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
والجملة في محل نصب بدل من جملة ( هاتي)
تمايلت : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة . وتاء التأنيث حرف لامحل له من الإعراب , والفاعل ضمير مستتر تقديره ( هي)
علي : على : حرف جر . وياء المتكلم ضمير بارز متصل مبني على الفتحة في محل جر بحرف الجر . والجار والمجرور متعلقان بالفعل (تمايلت)
هضيمَ : حال منصوبة من الضمير المستتر( هي ) وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة . وهي مضاف .
الكشح : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
ريّا : حال ثانية منصوبة من الضمير المستتر (هي ) وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة . وهي مضاف
المخلخل : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وجملة ( تمايلت ..) جواب شرط غير جازم لامحل لها من الإعراب
شرح شذور الذهب ص: 22,23

_________________________________
نرحب بكم في منتداي الخاص
فن – ثقافة – أدب - هوايات

http://somar.roo7.biz/index.htm
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
إعراب أبيات من كتاب ( شرح شذور الذهب)
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
READZ :: القسم المنوع :: ساحة الأستاذ اسماعيل ونوس ( مدرس اللغة العربية )-
انتقل الى: