منتدى الحوار المتحضر الاسماعيلي
 
الرئيسيةالبوابةس .و .جبحـثالتسجيلدخول
المواضيع الأخيرة
» شرح قصائد كتاب الثالث الثانوي الجديد
الثلاثاء أكتوبر 24, 2017 6:49 pm من طرف أبو سومر

» بكالوريا لغة عربية
الخميس أكتوبر 19, 2017 5:11 am من طرف أبو سومر

» المشتقات في قصائد الصف التاسع للفصل الثاني
الأربعاء أكتوبر 18, 2017 7:21 am من طرف أبو سومر

» المشتقات في قصائد الصف التاسع للفصلين الأول والثاني
الإثنين أكتوبر 16, 2017 4:23 am من طرف أبو سومر

» المفعول فيه تاسع
السبت سبتمبر 30, 2017 9:38 pm من طرف أبو سومر

» أسئلة الاجتماعيات تاسع 2017لكل المحافظات
السبت مايو 13, 2017 11:46 pm من طرف أبو سومر

» بكالوريا لغة انجليزية
الأربعاء مايو 10, 2017 9:49 pm من طرف أبو سومر

» بكالوريا علمي أحياء
الأربعاء مايو 10, 2017 7:23 pm من طرف أبو سومر

» تاسع لغة عربية توقعات
الثلاثاء مايو 09, 2017 7:37 am من طرف أبو سومر

» تاسع فيزياء وكيمياء نماذج امتحانية
الثلاثاء مايو 09, 2017 1:12 am من طرف أبو سومر

» تاسع تربية وطنية نماذج امتحانية
الإثنين مايو 08, 2017 9:12 pm من طرف أبو سومر

» تاسع رياضيات هام
الإثنين مايو 08, 2017 8:18 pm من طرف أبو سومر

» السادس لغة عربية
الإثنين مايو 08, 2017 4:12 am من طرف أبو سومر

» بكالوريا علمي كيمياء
الأحد مايو 07, 2017 10:54 pm من طرف أبو سومر

» عاشر لغة انجليزية
الأحد مايو 07, 2017 5:58 pm من طرف أبو سومر

المواقع الرسمية الاسماعيلية
مواقع غير رسمية
مواقع ننصح بها

شاطر | 
 

 كما طلبت يا هميسع و الفائدة للجميع((زمن الخلفاء الراشدين))

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
scorpion2009
مشرف عام
مشرف عام



مُساهمةموضوع: كما طلبت يا هميسع و الفائدة للجميع((زمن الخلفاء الراشدين))   السبت سبتمبر 06, 2008 4:24 pm

السؤال الاول ألا و هو: اذا كان الرسول اعطى امامة المسلمين الى علي بن ابي طالب فلماذا اخذها ابو بكر ثم عمر و عثمان و لم نرى الخلافات الا عند معاوية و اين شجاعة علي بن ابي طالب في ذلك الوقت بل اين صحابة الرسول اللذين شاركو في غزواته أكان الضمير ميت اان ذاك ام كان هناك خلافات و لم يزكرها التاريخ؟
فسوف امشي مع ان علي لم يؤمر بذلك كما ف مناظرة الكرماني .........

و اذا قلنا أن الامامة دينية و ليست سياسية لماذا حدثت خلافات زمن معاوية بل لماذا قامت الدولة الفاطمية هذا التساؤل الاول و أنا في انتظار الجواب كباقي المهتمين في هذا الموضووع

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رياض زهرة
مدير
مدير



مُساهمةموضوع: رد: كما طلبت يا هميسع و الفائدة للجميع((زمن الخلفاء الراشدين))   الأحد سبتمبر 07, 2008 5:11 pm



بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

يا عــــــــــــــــــــــــــــــــــلي مدد

أخي الكريم لنتصور أن الذي حدث لم يحدث ...!!!

وأن إمامة المسلمين الدينية قد أستلمها الإمام علي كما كان مخطط لها تماماً وكما هو مثبت في كتاب الله وكما أشار أليها رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم بالكثير من آحاديثة الشريفة .

أي أن جميع المسلمين أتبعوا أوامر الله عز وجل في محكم تنزيله ولم يخالفوا توصيات الرسول الكريم في سنته الشريفة ...!!!

طبعاً وبكل بساطة نكون قد قتلنا الإسلام وهو ما زال يحبو في مهده ...!!!

ووضعنا الله عز وجل وكتابه الكريم وآياته الشريفة بعدم المصداقية والعياذ بالله .

ما هو الدليل على ذلك

لنتابع

قال الله تعالى



{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }آل عمران144

{ أَفَإِن مَّاتَ } { انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ }

{ أَوْ قُتِلَ } { انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ }

أي أن هناك انقلاب على الأعقاب أي الرجوع عما هم عليه زمن حياة رسول الله ... !!!!

أي انه هناك مخالفة صريحة واضحة بينة لما آمر به الله عز وجل في محكم تنزيله ... وكذلك لما بشر به رسول الله في سنته الشريفة .

وسوف نترك سؤال لكم جميعاً للتساؤل بينكم وبين أنفسكم

وهو لماذا قال الله تعالى

{ أَوْ } { أَوْ } { أَوْ }

{ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ }

وكأن الله لأ يعلم الغيب ( والعياذ بالله ) أن كان رسوله سيموت موتاً طبيعياً أو يقتل قتلاً بفعل شخص آخر قاتل له .

لماذا هذه { أَوْ } وهو علام الغيوب

وكان يكفي أن يقول { أَفَإِن مَّاتَ } وهي تشمل جميع أنواع الموت .... من طبيعياً وقتلاً وسماً وحرقاً وغرقاً و ... و ... الخ .



سنعود إلى الموضع و نقتبس ما جاء بتفسير أبن كثير للإخوة أهل السنة والجماعة .

+++++++++++++++

وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن عَبْد الْعَزِيز حَدَّثَنَا عَمْرو بْن حَمَّاد بْن طَلْحَة الْقَنَّاد حَدَّثَنَا أَسْبَاط بْن نَصْر عَنْ سِمَاك بْن حَرْب عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُول فِي حَيَاة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ اِنْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابكُمْ " وَاَللَّه لَا نَنْقَلِب عَلَى أَعْقَابنَا بَعْد إِذْ هَدَانَا اللَّه وَاَللَّه لَئِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ لَأُقَاتِلَنَّ عَلَى مَا قَاتَلَ عَلَيْهِ حَتَّى أَمُوت وَاَللَّه إِنِّي لَأَخُوهُ وَوَلِيّه وَابْن عَمّه وَوَارِثه فَمَنْ أَحَقّ بِهِ مِنِّي .

....................................

وَاَللَّه إِنِّي لَأَخُوهُ وَوَلِيّه وَابْن عَمّه وَوَارِثه فَمَنْ أَحَقّ بِهِ مِنِّي .

وَوَارِثه فَمَنْ أَحَقّ بِهِ مِنِّي .

وَوَارِثه فَمَنْ أَحَقّ بِهِ مِنِّي .

وَوَارِثه فَمَنْ أَحَقّ بِهِ مِنِّي .



+++++++++++++++++++++++++

عندما يأتي مذهب ناكر لوجود إمامة في كتاب الله بحلفان يمين للإمام علي في تفاسيرهم .... هذا يدل أن هذا الحلفان مثبت بحيث لا يمكن نكرانه أو تجاهله أو تحريفه

حيث كان يحلف اليمن في حياة رسول الله ولم يعترض أحد عليه ذاك الزمان

++++++++++++++++

عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُول فِي حَيَاة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "



وَاَللَّه إِنِّي لَأَخُوهُ وَوَلِيّه وَابْن عَمّه وَوَارِثه فَمَنْ أَحَقّ بِهِ مِنِّي .

وَاَللَّه إِنِّي لَأَخُوهُ وَوَلِيّه وَابْن عَمّه وَوَارِثه فَمَنْ أَحَقّ بِهِ مِنِّي .

وَاَللَّه إِنِّي لَأَخُوهُ وَوَلِيّه وَابْن عَمّه وَوَارِثه فَمَنْ أَحَقّ بِهِ مِنِّي .

++++++++++++++++++++++++

أذاً هناك انقلاب على الأعقاب لا محالة ولا يمكن تكذيب ذلك لأنه مثبت في كتاب الله .

ولكي نكون منصفين ولا نظلم أحد

نناقش بحيادية تامة الذي حصل ... ونحاول فهم من الذي انقلب على من ..!!!

مع أن هذا الموضع نوقش ومازال آلاف المرات في منتديات أهل السنة والشيعة وكان الهميسع يسجل متابعات فقط دون التدخل بينهم ....ودائماً أكتب لهم وأذكرهم بقوله تعالى

{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ }البقرة134

{ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ }

وأكتب لهم كفاكم نبشاً بسيرة من أصبحت اجسادهم غبار تذروها الرياح في فضاء الله الواسع .... رحمهم الله جميعاً وادخلهم فسيح جنانه ...!!!

ونحن لن ننبش بسيرتهم سنكتفي بشرح آيات الله بحيادية تامة

وسوف نتطرق إلى شرح قوله تعالى

{إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }التوبة40

بشكل جديد لم تألفوه من قبل ويخدم الموضع المطروح

ولكن عليكم الصبر على الهميسع

فظروفه صعبة وأوقات فراغه قليلة



++++++++++++++++++++






_________________________________
.


للتواصل  صفحتنا على الفايسبوك

https://www.facebook.com/muwlana

 

رياض علي زهرة  00963999854552


.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مهند أحمد اسماعيل
عضو مخضرم
عضو مخضرم
avatar


مُساهمةموضوع: رد: كما طلبت يا هميسع و الفائدة للجميع((زمن الخلفاء الراشدين))   الثلاثاء سبتمبر 09, 2008 1:08 pm

أحييك يامعلم وبعد
راودني سؤال في الأية الكريمة لماذا قال الله تعالى فأنزل سكينته عليه وليس عليهما وكذلك أيده وليس أيدهما
ولاأملك الا أن أهديك قائق احترامي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
scorpion2009
مشرف عام
مشرف عام



مُساهمةموضوع: رد: كما طلبت يا هميسع و الفائدة للجميع((زمن الخلفاء الراشدين))   الثلاثاء سبتمبر 09, 2008 4:06 pm

انا بعذرك على التاخير و الله يعطيك ألف عافية
مزيوط كلامك أنو نحنا شو بدنا يالتنكيش عن الماضي ما رح لا غير شي بالزمن الحاضر يلي عايشيين فيه هاد كلام منطقي
و فلسفي و الفلسفة هي علم الوصول للحقيقة و مع هاد كلو هذا الموضوع ليس حجة النا بل علينا

و رح اتركك من هلق لتخلص موضوعك و بتمنى أنك اتسكر الاجوبة مشان تخلص يلي عندك و نحنا منعقب وراك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
صافي
عضو جديد
عضو جديد



مُساهمةموضوع: رد: كما طلبت يا هميسع و الفائدة للجميع((زمن الخلفاء الراشدين))   الجمعة سبتمبر 12, 2008 1:56 am

ماشاء الله الموالى يبارك بك ويحميك ويزيدك من نعيمه يا هيك الاسماعيلية يا بلا وانا مع اغبلق الموضع حتى تنتهي منه يا هميسع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نصوح
عضو جديد
عضو جديد



مُساهمةموضوع: رد: كما طلبت يا هميسع و الفائدة للجميع((زمن الخلفاء الراشدين))   الخميس سبتمبر 18, 2008 1:06 am

اسمح لي ان اناقش بعض الأفكار المستوحات من جوابك ...
أولا :
فرض وأن إمامة المسلمين الدينية قد أستلمها الإمام علي كما كان مخطط لها تماماً وكما هو مثبت في كتاب الله وكما أشار أليها رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم بالكثير من آحاديثة الشريفة .
فهذا موضوع يطول النقاش به ... ولكن اختصارا يعترف التاريخ بوقائع كثيرة و أحاديث كثيره على أن الحبيب المصطفى صلوات الله عليه و أتم تسليمه قد ترك أمر المسلمين للمسلمين ( وأمرهم شورى بينهم )
وقد اجمع المسلمون على تولي سيدنا أبوبكر الصديق رضي الله عنه لخلافة المسلمين و أركز على نقطتين هامتين في تولي
ابوبكر للخلافه
الاولى مسارعة علي بن ابي طالب كرم الله جهه لمبايعة ابي بكر
و الثانيه ما عرف عن ابي بكر بانه لم يكن يوما محبا لسلطة أو مركزا أو ما يحلو للبعض بتسميته ... و انه لم يقم هو بترشيح نفسه أوالمطالبه بشئ من هذا القبيل ... بل أن المسلمون-جميعا- اجتمعوا على خلافته
( لا تجتمع امتي على ضلاله )
فإن زعمتم أن عليا قد كان له رأي اخر أو أنه فعل ذالك مرغما حتى لا يكون قد قتل الاسلام في مهده
طبعاً وبكل بساطة نكون قد قتلنا الإسلام وهو ما زال يحبو في مهده ...!!!

فهذا يعني ان عليا انشق عن امة الحبيب وهو طعن به و اتهامه بالكفر و العياذ بالله ... و هذا لم يحدث قط . وحاشا لسيدنا علي ان يكون من القوم الظالمين .
ثانيا :
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }آل عمران144
و اما عن هذه الآية الكريمه ... فمن المعروف أنها قد نزلت بغزوة أحد و لا علاقة لها بموضوع الامامة أو ما شابه ولا أريد ان اطيل الحديث بموضوع الإمامة لأنه جدل غير مجد ...
سبب نزولها انه صلى الله عليه وسلم سقط في حفرة حفرها المشركون في موقعة المعركة وكسرت رباعيته ... فظن الكثير بأن محمدا قد مات ... فتراجع بعض حديثي العهد بالإسلام و ظنوا انهم غلبوا ... فنزلت الآيه الكريمه
و أما عن الحكمة من سقوط النبي بالحفرة (كي لا اترك مجالا للجدل ) فهي ليعلم جميع المسلمين بأن الرسول لا يملك علم الغيب و هو بشر مثلنا لكن فضل علينا ( قل إنما أنا بشر يوحى إلي ) .

ثالثا:

أي أن هناك انقلاب على الأعقاب أي الرجوع عما هم عليه زمن حياة رسول الله ... !!!!

أي انه هناك مخالفة صريحة واضحة بينة لما آمر به الله عز وجل في محكم تنزيله ... وكذلك لما بشر به رسول الله في سنته الشريفة .

فبقولك هذا تكون أنت قد قتلت الإسلام في مهده ( هذا ان لم يلتبس علي فهم فحوى كلامك - و اتمنى ان اكون قد اخطأت فهمك-)
فما رأيك بأمة تبدأ عصرها بعصيان الله !! أو السكوت عليه وهذا اشد !!
و حاشا لأصحاب رسول الله أن يكونوا من أي من الطائفتين .
ما كان هذا إلا وصفا لموقف طائفة من (حديثي العهد بالإسلام ) بموقعة أحد و تأنيبا لهم

رابعا :
وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن عَبْد الْعَزِيز حَدَّثَنَا عَمْرو بْن حَمَّاد بْن طَلْحَة الْقَنَّاد حَدَّثَنَا أَسْبَاط بْن نَصْر عَنْ سِمَاك بْن حَرْب عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُول فِي حَيَاة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ اِنْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابكُمْ " وَاَللَّه لَا نَنْقَلِب عَلَى أَعْقَابنَا بَعْد إِذْ هَدَانَا اللَّه وَاَللَّه لَئِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ لَأُقَاتِلَنَّ عَلَى مَا قَاتَلَ عَلَيْهِ حَتَّى أَمُوت وَاَللَّه إِنِّي لَأَخُوهُ وَوَلِيّه وَابْن عَمّه وَوَارِثه فَمَنْ أَحَقّ بِهِ مِنِّي .
و كلنا نعلم أن الأنبياء لم يورثو درهما ولا دينارا و لا منصبا و لا جاها و إنما العلماء و رثة الأنبياء و كلنا يشهد لعلي بسعة علمه مقارنة بمن ماثله في سنه ( أي من كان من جيله ) و لم يحاول كرم الله وجهه بقرن نفسه بمن سبقه سننا و هذا من عظم شأنه .
حيث أنه اسلم صبيا و تربى في مدرسة الحبيب المصطفى فعرف قدره و مكانه و أقام احترام الكبير و واجبه
رضي الله عنهم اجمعين .
و لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى و التقوى محلها القلب و لا يعلمها إلا الله ( أشققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا)

اسأل الله العلي القدير أن يهديني و يهديكم لما هو أقوم (اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه و انك يا مولانا على ذلك قدير و بالإجابة جدير )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رياض زهرة
مدير
مدير



مُساهمةموضوع: رد: كما طلبت يا هميسع و الفائدة للجميع((زمن الخلفاء الراشدين))   السبت سبتمبر 20, 2008 1:17 am



بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

يا عــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلي مدد

نرحب بالأخ الكريم نصوح ونشكر اهتمامه ومشاركته القيمة

ونعيد دائماً بقولنا أننا لا نسوق فكر على حساب الحق بل نسعى لتلمس الحق معاً متكاتفين متضامنين

أن شاء الله

وأنا دائماً أهرب من الحديث عن صحابة رسول رضي الله عنهم جميعاً وأدخلهم فسيح جنانه

عملاً بالآية الكريمة

قال الله تعالى

{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ }البقرة134

{ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ }

هذا آمر ألهي في محكم تنزيله يخص كل زمان إلى يوم الحساب

وليس خطاب ألهي موجه إلى أقوام عاشوا وماتوا منذ آلاف السنين أن لا يسألوا أن أقوام عاشوا وماتوا قبلهم بآلاف سنين أيضاً .

وإلا كان كتاب الله كتاب لسرد القصص والحكايات بأقوام وشعوب عاشت وماتت .

ونحن لا علاقة لنا بهم سوى الاستمتاع بأصوات مقرئيها ...!!!

وصحابة رسول الله جميعاً رضي الله عنهم وأدخلهم فسيح جنانه هم من هؤلاء الأمم التي خلت ...!!!

فعلينا بحاضرنا وما يهمنا نحن الآن ونفسر آيات الله لنتلمس منها زماننا هذا وليس لتكفير أحد وإدخالهم نار جهنم أو أعطاء صكوك الإيمان لأحد والشهادة له بتصدر جنة الرضوان ...!!!

فهذا من علم الله عز وجل وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يعلمه ... فهل نعلمه نحن ...!!!

قال الله تعالى

{وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ }التوبة101

{ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ }

فنحن نحاول فهم ما جرى لتقيم حاضرنا وزماننا وليس لتكفير أحد والطعن في أيمانه أو الشهادة لأحد بصدق أيمانه ...!!!

فأنت والجميع عندما تتدخلون منتدى للإسماعيلية الأغاخانية فعليكم أن تجدوا شيء جديد يحاكي عقولنا وليس تكرار ونسخ ولصق لما هو موجود بكثرة في منتديات أهل السنة والجماعة ومنتديات الشيعة الأثناعشرية لهم تحياتي جميعاً .

ونعود للتعقيب على الفقرات التي رقمتها حسب تسلسلها

أولاً

لقد كتبت



++++++++++++++++++++++++

( وأمرهم شورى بينهم )

( لا تجتمع امتي على ضلاله )

++++++++++++++++

قال الله تعالى

{وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ }الشورى38

· الحقيقة كثيراً ما يستشهدوا أهل السنة والجماعة بهذه الآية الكريمة على أنها جواز مرور لهم ليفصلوا الدين على مقاسهم بحيث يكون شورى بينهم ...!!!

· وكيف تكون هذه الشورى ... !!!

· هل هي شورى بين جميع علماء المسلمين لجميع دول العالم الإسلامي ...!!!

· أم هي شورى بين علماء كل دولة أسلامية لحالها ...!!!

· ومن الذي يحق له انتخاب أعضاء الشورى ...!!!

· أهو استفتاء عام بين جميع المسلمين ...!!!

· أم هو استفتاء بين علماء المسلمين فقط ...!!

· أم أن اختيار أعضاء الشورى يكون بقرار سياسي لخدمة زعيم كل دولة ....وغير ملزم لأعضاء شورى بقية الدول ..!!!

· وهل قرارات مجالس الشورى بين دولتين أسلاميتين في حالة حرب بينهما ...وقراراتهم المتناقضة التي تخدم قرارهم السياسي والعسكري ... هي من الدين في شيء وملزمة لغير دول لا علاقة لها بهذه الحرب ... !!!

الحديث يطول في هذا ...!!

ولكن إلى شرح آية الشورى والنتائج إلى سنستخلصها منها

والى الإجابة على بقية النقاط وهذا سيكون في الإرسال القادم

الهميسع



++++++++++++++++






_________________________________
.


للتواصل  صفحتنا على الفايسبوك

https://www.facebook.com/muwlana

 

رياض علي زهرة  00963999854552


.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نصوح
عضو جديد
عضو جديد



مُساهمةموضوع: رد: كما طلبت يا هميسع و الفائدة للجميع((زمن الخلفاء الراشدين))   الأحد سبتمبر 21, 2008 11:54 pm

شكرا لحذفك مشاركتي
و اعلم ان رسالتك قد وصلت
و اتمنى ان يفهم فحواها جميع من تابع هذا الموضوع
و أحي حرية الرأي و الفكر لديك .. ولم لا و أنت الآمر الناهي في هذا المنتدى ... !!؟
و صدق الله تعالى حين قال : ( يريدون ليطفؤا نور الله بافواههم و الله متم نوره ولو كره الكافرون )
و نسأل الله السلامة و العافية و الهداية للجميع
و إليك مني السلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رياض زهرة
مدير
مدير



مُساهمةموضوع: رد: كما طلبت يا هميسع و الفائدة للجميع((زمن الخلفاء الراشدين))   الإثنين سبتمبر 22, 2008 9:15 am



بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

العزيز نصوح المحترم

الهميسع لم يحذف لك ولا حرف واحد

ولا اعتقد أن أحد الأخوة المشرفين قد حذف لك أي شيء ... وإلا لكنت علمت بذلك ...!!

ثم أن جميع مشاركاتك قيمة وذو سوية عالية في مضمونها وجهد واضح لكتابتها ولا تسيء لأحد

ولا مبرر لحذفها لا للهميسع ولا للأخوة المشرفين

ومع كل هذا أذا التبس عليك الآمر لأي سبب من الأسباب

فتفضل أعيد إرسال ما يحلوا لك

وإذا كان هناك حذف فعلاً من أحد الأخوة المشرفين لمشاركة نصوح

فاتمنى الدخول وتبيان الأسباب .

والسلام

الهميسع



+++++++++++++++++++++++++++


_________________________________
.


للتواصل  صفحتنا على الفايسبوك

https://www.facebook.com/muwlana

 

رياض علي زهرة  00963999854552


.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
scorpion2009
مشرف عام
مشرف عام



مُساهمةموضوع: رد: كما طلبت يا هميسع و الفائدة للجميع((زمن الخلفاء الراشدين))   السبت سبتمبر 27, 2008 7:55 am

أكد اي يا هميسع أنه تم الحذف و ذلك من متابعي المنتدى فان صح القول أرغب بعودة المشاركة مرة اخرى عن طريق أرشيف المنتدى ان وجد أو مخاطبة الاخ نصوح ليعود بمشاركته
فالمضوع هنا تاريخي بحت فان أحد متأكد من التاريخ فليخبرني كيف سقططت بغداد نحن كلنا في زمن هذا الحدث
و لكن النقاش يبقى مفتوحا للمناقشة و البحث الفكري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
scorpion2009
مشرف عام
مشرف عام



مُساهمةموضوع: رد: كما طلبت يا هميسع و الفائدة للجميع((زمن الخلفاء الراشدين))   الإثنين نوفمبر 03, 2008 3:52 am

ااسف لهذا الانقطاع ولكن الدراسة الها حقها
حتى أضع ااخر كلماتي في هذا الموضوع
الى كل من تسائل في هذا الموضوع من جميع المسلمين فأقول له
ان مناظرة الكرماني للشافعي نظيرة بالرد
و ان كتاب الامامة في الاسلام لعارف تامر غني عن الكلام في نظرته التاريخية و تحليله و هذا رأيي
وانتظرو موضوع خاص في هذا المجال من بحثي و مناظراتي لكم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
كما طلبت يا هميسع و الفائدة للجميع((زمن الخلفاء الراشدين))
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
READZ :: قسم الحوارات :: الحوار الفكري-
انتقل الى: